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  • 鸡鸣寺听雨

    　　雨一直在下，古人说“竹床瓦枕虚堂上，卧见江南雨后山”，余生也晚，没有竹床瓦枕的消夏佳具，只有陋席破榻聊以酣眠。早上醒来躺在床头，在幽暗窄狭的空间想象墙外雨中青山。雨丝轻柔，云锦一般笼住山头，...

    侯印国

    |美文|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/12483184842.html

  • 苏美多比丘著：四圣谛（三）

    苏美多比丘著：四圣谛（三）　　苏美多比丘　着　　法园编译群　译　　一切有生必有灭，无常亦无我。 　　所以别执着，别被生灭迷惑， 　　别寻找你想安住与信赖的依怙，因连那些也是会消灭的…… 　　第三圣谛...编者按：本文译自苏美多比丘（ Ajan Sumedho ）所著的《四圣谛》（ The Four Noble Truths ），即将于五月由法耘出版社出版。 ...

    苏美多比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333762634.html

  • 晋美彭措法王：为什么不能随便取外号?

    晋美彭措法王关于清净口业的开示 作者：晋美彭措法王 文章来源：摘自晋美彭措法王传讲《百业经》 ○ 平时不要给他人取绰号、叫恶名。在我们五明佛学院这类情况较少，但有少数人喜欢给他人叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子等。或说：“那个大个子不在！”若这样，也许自己后五百世一直转生为大个子，看起来很不庄严。所以，往往我们一不小心在生活中造了很多恶业。那位...

    晋美彭措法王

    口业

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22025512227.html

  • 苏美多比丘著：四圣谛（四）

    苏美多比丘著：四圣谛（四）　　苏美多比丘　着　　法园编译群　译　　我们从事物的本然着手，是因为它们是当下发生的， 　　在这个世俗法当中，我们所能做的就是去放下愚痴， 　　这就是四圣谛的修习与八正道的...这样，它不是「苏美多」！ 　　在「空」中是没有僧侣的，「僧侣」只不过是个适时适地的假名，当人们称赞你「真棒」时，你可以知道那是某人的称赞，但却不要当真，因为你知道僧侣是不存在的，那只是如此而已，别无...

    苏美多比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333662633.html

  • 苏美多比丘著：四圣谛（一）

    苏美多比丘著：四圣谛（一）　　苏美多比丘　着　　法园编译群　译　　第一圣谛的三转是：「此是苦，应知苦，已知苦」。　　这是个很善巧的教法，因为它用容易记忆的公式来表达，　　它也可以应用在过去、现在与...这个出家人失去信心，因为你认为出家人应该喝荨麻汤。如果你真的喜欢苦行，你看见我吃一盘冰淇淋，你一定会对苏美多法师没有信心，那是人心在作祟，我们往往都仰慕那些自我折磨与压抑的感人事迹。当他们对佛陀失去信心...

    苏美多比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333962636.html

  • 苏美多比丘著：四圣谛（二）

    苏美多比丘著：四圣谛（二）　　苏美多比丘 着　　法园编译群 译　　知道自己在放下欲望是很重要的， 　　当你认清欲望的本然就是如此时，当你真的平静、安详时， 　　那么你就会发现自己不再执着任何事物了。...悲叹的声音—不想与不喜欢的事物在一起的痛苦。 　　接着，在观照结束后，我停止对它们的任何作意，如此一来，我才可以与不喜欢与不美的事物共处，而不感到痛苦，我了解事情就是如此，没什么问题。我们无须制造问题，...

    苏美多比丘

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333862635.html

  • 邓子美：佛教和平理念及其在当代中国的实践

    获得各国宗教徒与人民的响应。 （作者简介：邓子美，男，1951年生，现任江南大学法政学院教授。地址：江南大学蠡湖校区，江苏无锡市蠡湖大道1800号。邮编：214122） ...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183239169.html

  • 阿姜 苏美多 著：感恩父母

    《感恩父母》 　　阿姜 苏美多 著 / 法观法师 翻译 　　《 译 者 序 》 　　春雨始终绵绵， 遍润大地 群生。如天下父母之于子女。 　　清明时节，是看雨听雨的季节，也是思亲感恩的季节。值此清明，兴起译出此文之念。故为之。 　　这篇阿姜 苏美多的开示，娓娓道来间却蕴涵深刻。以「感恩心」看待、对待每一个人，以「感恩心」来做好每一件事；「感恩心」、「欢喜心」，是修行生活的重要领悟—这是这篇 ...

    阿姜 苏美多

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333562632.html

  • 如何磕大头(红教)—吉美仁波切示范

    　 图一 图二 第一步：准备工作，脱鞋，双脚立正并拢。见图一、图二。 图三 二步：双手合什，放于心轮处。前方虚空观...

    吉美仁波切示范

    |磕大头|拜佛|大拜|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/2158437390.html

  • 了解藏传佛教弘扬民族文化

    了解藏传佛教弘扬民族文化　　格桑界美　　佛教认为人生是无穷的苦海，苦的根源是无明，亦即我们常说的愚昧，因此，消除苦痛的唯一方法就是培养和增长智慧，从而达到消除愚昧即无明的目地。藏传佛教所讲的佛法与汉传佛教讲的佛并无二致。佛的含义就是消除无明，获得最高智慧的境界，佛不是所谓的“上帝”，也并非是“造物主”。　　藏传佛教认为，一切知识均能增长智慧，是开悟成佛之因，是利益众生的手段。因此，藏传佛教对知识...

    格桑界美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22110065619.html
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